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歷史
坐落于華北平原東部,自遠古以來山東就深受中華文明的影響。最早期的朝代(商朝和周朝)對山東西部有著不同程度的控制,而山東東部則是被稱為“蠻夷”的萊夷部落占據。在隨后的朝代更迭中,萊夷部落最終被同化而融入博大的中華文明中。
春秋戰國時期,地方政權逐漸實力大增。此時,山東有兩大地方性政權:分別是位于臨淄的齊國和位于曲阜的魯國。魯國因是孔子的家鄉而聞名于世。但是,魯國相對較小,最終被來自南方的大國楚國所滅。相反,齊國是整個春秋戰國時期的主要大國之一。它統治的城市包括臨淄,即墨(今青島北部)和莒縣。
秦國滅了齊國,于公元前221年建立了中國歷史上第一個中央集權的政權。接下來的漢朝在如今的山東版圖上劃分了兩個州(相當于現在的?。悍謩e是北部的青州和南部的兗州。在三國鼎立時期,山東隸屬于統治中國北方的魏。
三國鼎立時期結束后,西晉時擁有的一段短暫和平時光被來自北方游牧民族的入侵所打破。中國北方,包括山東,處于他們的統治之下。在接下來的一兩個世紀里,對山東的統治權幾經易手,先是后趙,再是前燕,然后前秦,后燕,南燕,劉宋政權,最終是西魏,這是南北朝時期北朝的第一個政權。山東在整個南北朝時期都處于北朝的統治之下。
公元412年,中國僧人法顯在位于山東半島南端的嶗山登陸,前往青州編譯他從印度帶回的佛學經典。
公元589年隋朝重新實現了國家統一,之后的唐朝(618-907)開啟了又一個黃金年代。隋唐早期,山東隸屬于河南道(一種行政區劃)。后來,中國因軍閥割據而四分五裂,導致了五代十國時期的出現。山東這時隸屬于全部基于北方五代。
在公元10世紀后期宋朝重新統一了中國。1996年,青州出土的超過200座佛像被認為是重大的考古發現。這些佛像包括了繪畫人物的早期范例,有人認為佛像被埋于此是宋徽宗(他提倡道教)對佛教的打壓政策所致。
公元1142年,宋朝被迫將中國北部割讓給女真金政權。在金朝的統治下,山東被劃分為山東東路和山東西路,這是“山東”這個名字在歷史上的第一次出現。
在明朝時期有了現代山東省的雛形。那時它也包括現在的遼寧省大部(滿洲南部)。但是,滿族人逐漸地獲得獨立,并最終在公元1644年成功地征服了整個中國。在他們建立的清政權統治下,山東大致地呈現它如今的版圖輪廓。
由于一戰戰敗,德國丟掉了青島,失去了其在山東的勢力范圍。凡爾賽條約沒有恢復中國政府對這一地區的主權,反而將德國在山東的占領區易手給日本。中國人民對凡爾賽條約的失望導致了五四運動的爆發。最終,國際聯盟在華盛頓會議期間進行調停,使中國政府在1922年恢復對山東的主權。隨后1930年威海問題也得以解決。
山東主權的回歸發生于北洋軍閥統治時期。那時山東由直系軍閥控制,但是自1924年第二次直奉戰爭后,以滿洲為大本營的奉系軍閥掌握了對山東的控制權。在1925年4月,奉系任命綽號“狗肉將軍”的軍閥張宗昌為山東省督辦。時代證明他是中國最卑鄙的軍閥。他的統治結束于1928年,因為北伐戰爭的慘敗而被驅逐。繼任者是忠于軍閥馮玉祥的韓復榘,他后來又效忠于蔣介石領導的南京國民政府。他驅逐了盤踞在山東東部有“膠東王”之稱的軍閥劉珍年,因此將整個山東省置于自己的統治之下。
1937年日本發動了真正意義上的全面侵華戰爭,這也使中國戰場最終成為二戰中太平洋戰場的一部分。韓復榘被任命為第五戰區副司令長官,負責黃河防務。但是,在日軍渡過黃河后棄濟南城而逃。不久之后他以違抗軍令罪被處決。
山東被日軍全面占領,期間農村的反抗不斷,它是岡村寧次實施焦土政策(“三光政策”:“殺光”,“燒光”,“搶光”)的地區之一。這一政策持續到1945年日軍投降。
到1945年,中國共產黨已經控制了山東的一部分地區。在隨后四年的解放戰爭期間,他們擴大了占領范圍,并最終于1949年6月將國民黨勢力(國民政府)全部擊退。中華人民共和國在同年10月成立。
在新政府的領導下,山東西部的一些地區最初被劃歸到短暫存在的平原省,但是這沒能持續多久。江蘇省的徐州和連云港地區被劃入山東省,也沒持續太久。大體上山東省那時的邊界和現在所差無幾。
近年來山東省,尤其是山東東部,經濟有了長足的發展,成為了中華人民共和國最富有的省份之一。
藝術
山東省位于中國的東部沿海地區,因在太行山以東而得名,屬于黃河的下游以及京杭大運河的中北段,簡稱為“魯”,省會是濟南市。山東省的歷史源遠流長,在中華文明的起源與發展過程中都有著重要的作用。在公元前11世紀,當時周武王滅商紂,開創了周朝基業。武王冊封輔佐有功的“姜太公”于齊,而武王之弟周公則封于魯。齊國在臨淄定都,其融合了“東夷文化”、“因其俗,簡其禮”且“舉賢而尚功”,因此國力在當時非常鼎盛,并且工商業以及紡織業也都十分發達,故有“冠帶衣履天下”的美譽。魯國定都于曲阜,秉承了周朝的禮樂典儀,被譽為尊尚“仁義、傳統、倫理、人和”的“禮儀之邦”。故山東省又被稱之為“齊魯大地”,而著名的齊魯文化在中國傳統文化里面有著舉足輕重的地位。一直以來,人們把齊魯文化概括為“一山一水一圣人”,其中“一山”是指“五岳之首”的泰山,“一水”是指被譽為“天下第一泉”的趵突泉,“一圣人”則是指孔子。
【世界遺產】
泰山地處山東省的中部,被稱為東岳,是我國的五岳之首,有著“天下第一山”的美名。泰山不但其自然景觀十分雄偉高大,更有著幾千年精神文化的沉積和渲染以及豐富的人文景觀,在1987年成為“世界首例自然與文化雙遺產”。在幾千年的歷史中,先后共有十二位皇帝前來泰山封禪,圣人孔子發出“登泰山而小天下”的贊嘆,更有偉大詩人杜甫所留下的“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕句。泰山一名最早出現于《詩經》,“泰”被意為極大、通暢以及安寧。在《五經通義》中所載:“宗,長也,言為群岳之長”。泰山大約形成于太古時代﹐現今海拔為1545米。幾千年來,泰山一直就是東方政治、經濟以及文化的重要地區。泰山文化沉積深厚,這里的古建筑將建筑、繪畫、雕刻、山石和林木等融為了一體,自古便是各朝代帝王們封禪祭拜天地,祈福蒼生,一統天下,國泰民安的神山,更是東方文明莊重而偉大的象征。
【儒家文化】
曲阜市位于山東省的西南部,是一個孔姓人口非常多的縣級市,更是有著五千多年悠久歷史的“東方圣城”?!扒甓Y樂歸東魯,萬古衣冠拜素王”,曲阜因其與孔子的名字緊密相連在一起,而聞名于海內外??鬃幼鳛槭澜缟献顐ゴ蟮恼軐W家之一,是中國儒家學派的始祖。在中華文化幾千年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸發展成為了中國的正統文化,并深遠的影響到東亞以及東南亞的各國,成為了整個東方文化的發展根本。位于山東省曲阜市的孔府、孔廟以及孔林,被統稱為“三孔”,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的象征,并以深厚的文化沉積、悠久的歷史、宏大的規模和豐富的文物珍藏,以及科學藝術價值而世界著名。由于“三孔”在中國的歷史上以及世界的東方文化中都有著舉足輕重的地位,而于1994年12月被正式列入《世界遺產名錄》,且被世人尊崇為世界三大圣城之一。
【飲食文化】
山東省的魯菜作為中國飲食文化中的重要組成部分,位列中國四大菜系之首,以“其味鮮咸脆嫩,風味獨特,制作精細”而聞名于海內外各地。魯菜最早起源于中國春秋戰國時期,并成形于秦漢左右。在宋代以后,魯菜就已經成為了“北食”的代表之一。從齊魯到京師,自關內到關外,其影響已遠播黃河流域以及東北地區,有著廣闊且深厚的群眾基礎,現今已成為中國覆蓋面積最廣的地方性風味菜系之一。由于山東省的地理差異,進而形成了沿海地區的膠東菜、內陸地區的濟南菜以及體系獨樹一幟的孔府菜三大體系。魯菜中最為常用的烹調技法大約有三十種以上,以爆、扒技法最為獨特和擅長。其中爆法講究急火快炒,而扒技法則為魯菜所獨創,“原料腌漬粘粉,油煎黃兩面,慢火盡收汁”。
【傳統曲藝】
膠東大鼓是山東省一種傳統民間曲藝形式,其廣泛流傳于膠東半島及周圍多個地區。起初叫做“盲人調”或是“瞎子說書”,大都是由盲人所表演,后來逐漸變成當地盲人謀生的一種手段,為廣大群眾所喜愛,是一種有著非常濃厚的地方特色的傳統民間藝術。膠東大鼓在表演時所使用的伴奏樂器主要有三弦、書鼓、鋼板(上為月牙形,下為長方形)等,合奏起來,十分動聽。在表演的時候,唱主角的會邊打鼓邊打鋼板,其他的人員或伴奏或和唱。這些盲藝人們在本地的傳唱過程中,逐漸融入自己的方言俚語,唱詞通俗易懂,地域色彩十分鮮明。膠東大鼓在膠東民間民俗文化中占有重要的地位,更是豐富多彩的膠東民間民俗文化的一個縮影。
【傳統戲劇】
茂腔是山東省的一種傳統的地方戲曲,曾廣泛流行于濰坊、青島、日照等地,起初是一種民間哼唱的小調,叫做“周姑調”,據傳是由一周姓尼姑所演唱而得名,又因民間藝人經常肘懸小鼓拍擊節奏演唱而被稱為“肘子鼓”。茂腔約于清朝道光年間就已經廣泛流傳于山東半島地區,因其曲調質樸、自然,且唱腔幽怨委婉并且通俗易懂,而廣受當地民眾的熱愛。在茂腔中尤以女腔最為發達,使聽眾有悲涼哀怨之感,因而最能在婦女之中引起共鳴,故俗稱為“拴老婆撅子戲”。茂腔至今已有劇目一百余個,其中最具代表性的劇目有“四大京”、“八大記”等。
環境
齊魯境內氣候溫和,雨量集中,四季分明,屬于暖溫帶季風氣候。春季天氣多變,干旱少雨多風沙;夏季盛行偏南風,炎熱多雨;秋季天氣晴爽,冷暖適中;冬季刮偏北風,寒冷干燥。年平均氣溫11℃-14℃,由南而北,自西向東遞減。
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