清音閣又稱臥云寺,以晉人左思詩句:“何必絲與竹,山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。清音閣位于峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處,海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建,供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。深夜聽清音,是最好的黃金時段,早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧繼業三藏,從印度研經歸來,常信在大峨寺后的呼應庵中。夜聽清音,已成了他多的癖好,每每必至,往返六十多里,風雨無阻,還留下了一段美好的傳說:在一個月明星衡的秋夜,他喜孜孜的傾聽著“清音”返回庵中。在黑白二水匯流處,高興地拾得一枚奇石,竟如人面,眉清目秀,活生生的呼之個人成分出,以為至寶,供奉前,見石之處,后名......詳細介紹>>
清音閣又稱臥云寺,以晉人左思詩句:“何必絲與竹,山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。清音閣位于峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處,海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建,供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。
深夜聽清音,是最好的黃金時段,早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧繼業三藏,從印度研經歸來,常信在大峨寺后的呼應庵中。夜聽清音,已成了他多的癖好,每每必至,往返六十多里,風雨無阻,還留下了一段美好的傳說:在一個月明星衡的秋夜,他喜孜孜的傾聽著“清音”返回庵中。在黑白二水匯流處,高興地拾得一枚奇石,竟如人面,眉清目秀,活生生的呼之個人成分出,以為至寶,供奉前,見石之處,后名“寶現溪”。而今,雖然人面寶石不見了,但“寶現溪”這個地名是無法磨滅的,至今還泛起人們聽清音的興頭。
在清音閣,可看到山光水色,聞到花草芬芳,聽到流泉清音,觸摸到亭臺碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美,使游者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今游人多稱譽為“峨眉山第一風景”。