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        海南HaiNan

        環(huán)境 海南島地處熱帶北緣,屬熱帶季風(fēng)氣候,素來有“天然大溫室”的美稱,這里長夏無冬,年平均氣溫22~26℃,≥10℃的積溫為8200℃,最...
        詳細(xì)介紹

        環(huán)境

        海南島地處熱帶北緣,屬熱帶季風(fēng)氣候,素來有“天然大溫室”的美稱,這里長夏無冬,年平均氣溫22~26℃,≥10℃的積溫為8200℃,最冷的一、二月份溫度仍達(dá)16℃—21℃,雨量充沛,有明顯的多雨季和少雨季。每年的5—10月份是多雨季,每年11月至翌年4月為少雨季節(jié),僅占全年降雨量的10—30%,少雨季節(jié)干旱常常發(fā)生。

        歷史

        海南島曾被稱為“朱崖”、“瓊崖/瓊崖”、以及“瓊州”,后兩個名字隨后也成為了該省的簡稱,瓊(瓊),由于該島嶼的北部海岸層有大量的珍珠。

        海南第一次記錄到中國歷史里是在公元前110年,在路博德到達(dá)此地之后建立了軍事防御基地。當(dāng)時,漢朝人民隨著駐扎于此的軍隊和官員從中原地區(qū)遷移至海南島。他們其中也有漢朝被放逐的政治官員的后代。他們大多數(shù)人都是從海南島南部的廣東、福建以及廣西遷移過去的。

        黎族人是海南島上最早居住的人。他們被看作是中國古代越族的后人,越族在3000年前定居于此(必要的引述)。

        中國的黎族部落主要居住在中國南部的九個城市以及郡縣——包括三亞市、五指山市、東方市;黎族自治縣有白沙、陵水縣、樂東縣、昌江縣;黎族苗族自治縣有瓊中縣和保亭縣。其余的分布在海南的其他地方,與其他少數(shù)民族混居在儋州、瓊海以及屯昌。

        黎族人民的居住地共有18700平方公里,占全省總?cè)丝诘?5%。

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        三國時期,海南稱為“珠崖郡”,隸屬于東吳。

        宋朝時期(公元980年—1279年)海南那成為了廣西省的一部分,因為漢朝大量移民涌入并定居于南方。元朝時期(公元1206年—1368年)該島嶼成為了獨(dú)立的省份,隨后,在1370年明朝政府下令將此地劃為廣東省管轄地。16世紀(jì)以及17世紀(jì),大量漢人開始從福建和廣東移居至海南,將黎族人趕到了島嶼南邊的高原上。18世紀(jì),黎族人對當(dāng)時的政府發(fā)起攻擊,被政府雇來的廣東苗族人所鎮(zhèn)壓。有許多苗族人定居于此,他們的后代今天居住在西部的高原。

        1906年,中國共和黨領(lǐng)袖孫中山提議將海南劃分出來,盡管這一提議直到1988年才得以實(shí)現(xiàn)。

        在歷史上,海南是廣東以及廣西的一部分,例如,直到1912年才建立了瓊崖道。1921年政府計劃將其設(shè)立為瓊崖特別行政區(qū);1944年成立了海南特別行政區(qū),包括16個縣以及中國南海島嶼。

        海南島居民

        20世紀(jì)20年代至30年代,海南成為了共和革命的溫床,尤其是在上海暴力鎮(zhèn)壓發(fā)生之后,許多中國共產(chǎn)黨員在1927年轉(zhuǎn)移到了地下。共產(chǎn)黨員以及黎族人民與日本侵略者在海南展開了一場英勇的游擊戰(zhàn)(1939年—1945年),但是日軍為了報復(fù)屠殺了當(dāng)?shù)厝种坏闹饕用瘛?930年至1940年間,馮白駒領(lǐng)導(dǎo)了海南獨(dú)立部隊。1945年,日軍向國民黨宣布投降后,海南再次回歸了祖國懷抱。海南市最后一個加入中華人民共和國的地區(qū)。1950年3月至5月,位于海南島的陸戰(zhàn)部隊為中國共產(chǎn)黨奪回了該島。馮白駒以及他的游擊部隊在為陸戰(zhàn)部隊偵查的過程中扮演了重要的角色,并配合將他們的部隊從叢林轉(zhuǎn)移到了島上。

        這使得陸軍成功的收復(fù)了海南,而在這之前金門以及登步已經(jīng)淪陷了。成功的收復(fù)海南也是由于受到了當(dāng)?shù)赜螕舨筷牭膸椭?,而在金門、登步以及臺灣卻缺少這樣的力量。因此,盡管當(dāng)時許多中國內(nèi)戰(zhàn)的觀察家認(rèn)為共產(chǎn)黨收復(fù)海南之后,臺灣不久后也會隨之被收復(fù),但是由于臺灣缺乏共產(chǎn)黨游擊力量,而且臺灣與大陸之間的距離垂直的距離也是只很難實(shí)現(xiàn),而美國第七艦隊是在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后的6月才抵達(dá)臺灣海峽的。

        海口,北海公路以南的風(fēng)景地

        1950年3月1日,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,海南特別行政區(qū)成為了海南行政公署,作為廣東省的一個分支。1984年10月1日,它成為了海南行政區(qū),并建立了人民政府,最終在四年后脫離廣州成為了一個獨(dú)立的省。

        共產(chǎn)黨解放了恢復(fù)了由日本在沿海岸線建立的管轄區(qū)的發(fā)展,但是由于島嶼與大陸相離,因此結(jié)果有所保留,而且當(dāng)?shù)貧夂虺睗袂遗_風(fēng)盛行,以及它在中國一直都被稱作是危險、流放之地。伴隨著1970年中國經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變,海南也因此成為了一個焦點(diǎn)之地。

        1988年,該島嶼成為了獨(dú)立的省,在努力吸引投資的基礎(chǔ)上,該地區(qū)被設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

        藝術(shù)

        海南省位于中國的最南端,簡稱“瓊”,省會為海口市。中共海南省委、海南省人民政府于1988年4月26日正式掛牌。自此以后,海南省便成為了我國最年輕的省份,同時也是我國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū),海南進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)騰飛的嶄新歷史時期。海南島位于中國的南海之中,是僅小于臺灣島的全國第二大島。海南省在中國所有的省份之中陸地面積最小,但是海洋面積最大。海南島在緯度上同美國的夏威夷十分相近,其海岸線長達(dá)1500多公里,且旅游資源非常豐富,可以開發(fā)建設(shè)成為世界一流旅游圣地的地方比比皆是。島上終年氣候宜人,四季鳥語花香,而且礦物與動植物資源相當(dāng)豐富,特別是石油與天然氣蘊(yùn)藏量更為可觀。

        傳統(tǒng)建筑

        海南省的船形屋是當(dāng)?shù)乩枳搴兔缱逅ǖ囊环N非常古老的民居形式,其體現(xiàn)了這里的先民們的勤勞與智慧,有著“黎族精神家園的守望者”的說法,已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。船型屋特點(diǎn)是:平面?zhèn)€長方形,整個屋子由前廊和臥室兩部分組成。整個屋頂像一艘小船,主體用竹木構(gòu)架,藤條捆扎,由茅草蓋頂一直接到地面,屋內(nèi)不設(shè)隔間,對開門,門上屋檐伸展,其下為休息、置物的場所,一般都不設(shè)窗戶,據(jù)說開窗會有“惡鬼”進(jìn)入屋內(nèi),作祟人畜,引起疾病。所以船形屋都很陰暗,通風(fēng)采光較差。海南省的東方市江邊鄉(xiāng)白查村,是海南船形屋保存最完好的自然村落之一,至今為止仍完整的船型屋有81間,其屬于黎族村落。

        民俗特色

        海南省的黎族奉行祖先崇拜與自然崇拜,對“萬物有靈”的迷信很重。黎族大多同姓聚居,過去有婚后“不落夫家”的習(xí)俗。黎族婦女穿對襟無扣上衣和筒裙,某些個別地方穿套頭式上衣,束發(fā)腦后,扣以骨管,披繡花頭巾,戴耳環(huán)、項圈和手錫。男子結(jié)發(fā)于額前或腦后,上衣無領(lǐng),對襟。黎族人死后,都會鳴槍報喪,并用“獨(dú)木棺”葬于本村的公共墓地。傳統(tǒng)黎族婦女通常都會有紋身,一般都會紋在面部、手背以及腳裸。現(xiàn)今有紋身的青年女子已經(jīng)基本找不到了,只是上了年紀(jì)的老人還留有很早以前的紋身。根據(jù)黎族古老的傳說,如果婦女在世時不紋身,在其死后祖先是不認(rèn)的,會成為無家可歸的孤魂,因此沒有紋身的婦女,死后必須要在其身上以及臉上等處用木炭劃些圖案方能入殮。

        傳統(tǒng)藝術(shù)

        黎錦是勤勞的黎族人采自木棉花蒴果內(nèi)的棉,純手工織出的一種特色花布,最早稱為“吉貝”布,是“中國最早的棉紡織品”,遠(yuǎn)在春秋時期就已經(jīng)非常有名了。黎錦的品類大致包括筒裙、頭巾、花帶、包帶、床單、被子等,其中以古稱“崖州被”的被子最為有名。黎錦的工藝主要有紡、織、染、繡等四大類,一般是紅、黃、黑、白等幾種顏色,其圖案以奇花異草、飛禽走獸和人物等最為常見。黎錦精細(xì)、輕軟、潔白、耐用,難怪古人對黎族織錦工藝發(fā)出過“黎錦光輝艷若云”的由衷贊美。中國最早的棉紡織改革家黃道婆,便是從海南島黎族人所聚居的崖州即今三亞市向當(dāng)時黎族婦女學(xué)會的棉紡織等傳統(tǒng)手工技藝,然后才傳入中原地區(qū)。

        傳統(tǒng)戲劇

        瓊劇是中國海南省的民間傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),又稱為瓊州劇或海南戲。瓊劇是南方戲劇其中的一個支系,以海南話為主要的戲曲語言,使得其具有流行的地域性,僅限于海南島以及兩廣之間。瓊劇是海南的本土傳統(tǒng)文化象征,至今已有一段很長的歷史,但具體的起源時期卻難以考證。瓊劇的音樂唱腔在前期為“曲牌體”,并具有幫唱,如《琵琶記》、《槐蔭記》、《蟠桃宴》、《八仙賀壽》等一些傳統(tǒng)劇目,唱詞中均有牌子,還有些采用一些大字牌子和小曲。而后期則演化為了“板腔體”。臨高人偶戲是海南省所獨(dú)有的一個稀有戲曲種類。其主要流行于海南島西北部的臨高縣以及周邊講臨高話的一些地區(qū),是中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)老藝人世代相傳所說,臨高人偶戲最早出現(xiàn)在南宋末期,那時的臨高先民們,都會以人型杖頭木偶用來求神拜佛逐鬼驅(qū)邪。在表演時,演員手舉木偶化裝登臺,人與偶在臺上共同演繹一個角色,并以人的表演來彌補(bǔ)木偶的感情不足。

        傳統(tǒng)音樂

        儋州調(diào)聲是海南省所特有的一種民間歌曲,其僅流傳于儋州一地并且有著獨(dú)特的地域風(fēng)格。儋州調(diào)聲是以男女集體對唱的方式用儋州方言演唱,并把唱歌與舞蹈融為一體,有著“南國藝苑奇葩”的美譽(yù)。儋州調(diào)聲的歷史源遠(yuǎn)流長,早在西漢時期就已經(jīng)發(fā)源于當(dāng)時海南省儋州北部地區(qū),是從儋州民歌活動中演變過來的。儋州調(diào)聲與傳統(tǒng)山歌所固有的表現(xiàn)形式有很大的不同,其曲調(diào)層出不窮,且演唱的氛圍十分活躍,非常符合年輕人的性格特點(diǎn)。因此每逢新年過節(jié)或是農(nóng)閑的時候,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市或者山坡野地中,未婚的青年男女們都會自發(fā)性的舉行對歌的比賽活動,他們互相用歌聲來抒發(fā)自己的感情,表達(dá)對對方的愛慕之情。儋州調(diào)聲突出的展現(xiàn)出了海南古代音樂的發(fā)展歷程,對研究海南古代音樂的發(fā)展有著重要的意義和歷史價值。

        民族

        海南省的居民,分屬于漢、黎、苗、回、藏、彝、壯、滿、侗、瑤、白、泰、佤、畬、水、京、土、蒙古、布依、朝鮮、土家、哈尼、僳僳、高山、錫伯、門巴、納西、仫佬、哈薩克、鄂倫春等30多個民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。

        節(jié)日

        海南島有豐富的民間文化,衍生了許多獨(dú)特的民間節(jié)慶活動。

        換花節(jié):每逢農(nóng)歷正月十五的晚上,在海南瓊山市將舉行一年一度風(fēng)情獨(dú)具的。是瓊山府城一年一度的獨(dú)具風(fēng)味的大盛會,換花節(jié)原是瓊山特有的民間節(jié)日,歷史悠久,但是以前換的是香,而不是花,意在香火不絕,如今傳統(tǒng)的換香變成了換花,其活動的形式、規(guī)模、范圍、區(qū)域也逐年擴(kuò)大,形成了凝聚著友誼、美好、幸福、歡快為一體的新的娛樂。

        軍坡節(jié):每年農(nóng)歷二月初九至十九,瓊山市新坡鎮(zhèn)和全省不少地方,舉行一次為期四天的。這是紀(jì)念冼夫人而舉行的民間奉祀活動。每年農(nóng)歷三月初三是黎族青年男女追求愛情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。

        三月三:海南黎族、苗族都有歡度的習(xí)俗。每年3月下旬或4月上旬(農(nóng)歷“三月三”期間)均舉行海南國際椰子節(jié),它是融旅游、文化、民俗、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的大型旅游文化節(jié)慶活動。

        儋州民間歌節(jié):每年中秋為儋洲民間歌節(jié)。歌節(jié)的主要活動內(nèi)容是儋州山歌、調(diào)聲對歌比賽和“賞月”等項目。

        海南歡樂節(jié):每年十一月下旬舉辦的“海南歡樂節(jié)”。

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