廣西GuangXi

歷史

廣西歷史悠久，據考古發現，早在距今70萬年以前，就有原始人類在此勞作生息。距今3000年左右，廣西開始進入文明社會。從先秦至民國，廣西地區人口活動頻繁活躍，并設置了行政區劃。廣西還是我國近現代一些重大歷史事件如金田起義、黑旗軍抗法、鎮南關戰役等的策源地和發生地，涌現了洪秀全、石達開、劉永福、馮子材等一批杰出人物。一代偉人鄧小平在廣西領導了百色起義，創建了紅七軍和右江革命根據地。也曾涌現出許多杰出的壯族兒女,如黃少卿、儂智高、瓦氏夫人、蕭朝貴、韋昌輝、黃鼎鳳、吳凌云、陸榮廷、鄭獻甫、盧燾、韋拔群、韋國清、黃現璠、覃應機、黃榮等等。

悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨具特色的民族文化。春秋戰國時期廣西先民在左江沿岸創作的崖壁畫，漢代前創造的大銅鼓以及古樸曲雅、可避濕熱、防蛇獸侵害的干欄建筑等，成為廣西當時的文化代表；明代的真武閣及三江侗族程陽風雨橋均具有很高的科學、藝術價值。廣西素有“歌海”之稱，主要有壯族的三月三歌墟、瑤族的達努節、苗族的踩花山和蘆笙節、仫佬族的走坡節、侗族的花炮節以及別具風味的打油茶等，其中農歷三月三的壯族傳統歌節，最為隆重。1985年，自治區人民政府把“三月三”歌節定為文化藝術節，后演化為廣西國際民歌節，1999年改為南寧國際民歌節，每年11月在南寧市舉行，吸引了眾多中外民歌藝術愛好者。廣西為我國漢語方言種類最多的省份之一；少數民族中以講壯語居多。地方曲藝主要有桂劇、壯劇、彩調劇、粵劇、邕劇、廣西魚鼓、銅鼓音樂等。總的來說，廣西擁有豐富多元的文化資源，主要由一是桂林山水文化、二是北部灣海洋文化（含西江文化）、三是以紅水河作為輻射、遍布廣西各地以壯瑤苗侗為主體的少數民族文化三個版塊構成。

藝術

【傳統風俗】

歌圩是廣西壯族所特有的一種歌會或歌節。歌圩在壯語中有著出田垌之歌﹑山巖洞之歌﹑坡圩﹑垌市等多種不同的名稱，其多在農閑或是春節、中秋等傳統節日舉行于山林或是坡地。到那時，男女老少均會盛裝赴會，最少數百人，多的時候可達上萬人。其形式通常是以青年男女對唱山歌為主，同時還會舉行拋繡球、碰彩蛋、放花炮等傳統的娛樂活動。歌圩是壯族古老的風俗習慣﹐有著悠久的歷史以及廣泛的群眾性，早在唐朝時就已經有了歌圩。宋代《太平寰宇記》中在談到竇州信宜縣及昭州平樂縣一帶風俗時這樣記載:“谷熟時里閈同取﹐戌日為臘﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚會作歌。”

【傳統戲劇】

桂劇作為廣西最具代表的劇種之一，早在明末清初，弋陽、昆山和亂彈等腔就已流傳于桂林一帶，又叫桂戲或者桂班戲。桂劇采用桂林本地方言演唱，表演細膩貼切、活潑生動，借助身段姿態與面部表情表達情感，著重采用細膩而富于現實生活氣息的表演手法塑造人物形象，因而即便是武戲，也多為文做，深受桂林人民的喜愛。桂劇吸取了京劇、祁劇、昆曲等多種戲劇的表演藝術和聲腔，唱做念舞占得比重相當，特別以唱工細膩、做工傳神見長。桂劇的聲腔樂曲屬于皮黃系統的板腔體，以彈腔為主要表現形式，兼有昆腔、高腔、雜腔及吹腔等。邕劇在這之前曾經叫做老戲、廣戲、五六腔、本地班等，于1951年正式定名為邕劇。邕劇發展至今已逾百年，是廣西南寧所特有的一個傳統劇種，其是根據南寧的簡稱“邕”和“老戲”，以邕州官話演唱而命名的。邕劇是在賓陽戲以及武鳴老戲的基礎上發展起來的，屬于皮黃系統，其唱腔和劇目與桂劇接近，同時又融合了粵劇的一些藝術元素。邕劇不但有著精美圓熟的藝術技巧，優美典雅的獨特風格，更是以幽默機智的戲劇語言而著稱。

【傳統藝術】

廣西壯族自治區的壯錦與云錦、蜀錦、宋錦統稱為中國的四大名錦，是我國壯族的傳統手工織錦，大約起源于宋代。壯錦是由棉線或是絲線所編織而成的傳統工藝品，其圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，體現了壯族人民的熱情、開朗的民族特性。忻城縣作為廣西壯錦的發祥地之一，有著悠久的歷史和厚重的文化，忻城壯錦在古時是廣西壯錦中的精品，曾作為進獻皇宮的貢品。傳統的壯錦制作工藝是以棉、麻線作經、緯平紋交織，用粗而無拈的真絲作彩緯織入起花，在織物正反面形成對稱花紋。在《廣西通志》中有這樣的記載：“壯錦各州縣出，壯人愛彩，凡衣裙巾被之屬莫不取五色絨，雜以織布為花鳥狀，遠觀頗工巧炫麗，近視而粗，壯人貴之。

環境

廣西北部地處中、南亞熱帶季風氣候區南部屬熱帶季風氣候，氣候溫暖，熱量豐富。各地年平均氣溫在16.5～23.1℃之間。等溫線基本上呈緯向分布，氣溫由南向北遞減，由河谷平原向丘陵山區遞減。全區約65%的地區年平均氣溫在20.0℃以上，其中右江河谷、左江河谷、沿海地區在22.0℃以上，潿洲島高達23.1℃。桂林市東北部以及海拔較高的樂業、南丹、金秀年平均氣溫低于18.0℃，其中樂業、資源只有16.5℃。