晉中JinZhong

簡(jiǎn)介
　　　　早在遠(yuǎn)古時(shí)代，就有人類生活在這塊熱土。歷史的積淀留給晉中豐厚的遺產(chǎn)，這里文物古跡眾多，自然資源豐富。

　　　　平遙古城和祁縣縣城如今都已成為國(guó)家歷史文化名城。作為晉商故里。明清時(shí)期，晉商雄居中國(guó)十大商幫之首，創(chuàng)造“海內(nèi)最富”輝煌。豪華巨宅拔地而起，王家大院，喬家大院，渠家大院，曹家三多堂，常家莊園，皆構(gòu)造雄偉，氣勢(shì)壯觀，雕飾精微鼎盛時(shí)期，晉商票號(hào)遍布大江南北，“中國(guó)第一號(hào)”——日升昌票號(hào)，是中國(guó)金融業(yè)的鼻祖。

　　　　晉中自然景觀以太行山脈、太岳山脈諸多名山為勝。馳名天下的介休綿山，壁立千仞，云海蒼茫，飛瀑急湍，“堪與三山五岳相媲美”。享譽(yù)三晉的靈石石膏山，山勢(shì)巍峨，梯田層層，新近開(kāi)發(fā)的榆次烏金山、壽陽(yáng)方山和順云龍山等都是登臨好去處。
文化
　　　　作為晉商故里，明、清兩代距當(dāng)代又近，其文化形式的方方面面滲透在晉中傳統(tǒng)文化中。從歷史根由上講，晉商最早并不產(chǎn)生于晉中。它有一個(gè)從晉南向北的依次推進(jìn)。到清初，晉中商幫取代了晉南、晉東南商人在晉商中的主導(dǎo)地位，成為晉商最杰出的代表。

建筑文化，晉商在富裕起來(lái)以后，普遍起房蓋屋，營(yíng)建祖宅，這就造就了晉中的明、清建筑文化，遍布晉中的晉商大院是它的實(shí)物例證。這些建筑蘊(yùn)涵了我國(guó)古典建筑的精華，綜合了宮廷建筑、寺觀結(jié)構(gòu)、北方民居、南方園林的藝術(shù)特色，是難得的古建標(biāo)本。
飲食文化，晉商在解決溫飽之后，飲食越來(lái)越講究。晉中不是澤國(guó)水鄉(xiāng)，缺海味大餐，少名菜系，但在晉商走南闖北、廣學(xué)博收的基礎(chǔ)上，晉中的廚師們充分利用自己的立地條件，粗糧細(xì)做，創(chuàng)造了面食文化、酒文化，形成晉菜獨(dú)特風(fēng)格，制造出若干地方名吃。
戲曲文化，晉商需要精神生活。他們?cè)谛羷诒疾ā⒉栌囡埡螅铝τ谇囆蕾p。他們或承班養(yǎng)戲，或自?shī)首詷?lè)，推動(dòng)了秦腔、蒲劇向晉劇的轉(zhuǎn)化，造就了中路梆子。晉商中的貧苦下層，把自己的所見(jiàn)所感抒發(fā)出來(lái)，放歌于途中旅次，吸收各地民間小調(diào)等藝術(shù)形式，催生了太谷秧歌和晉中社火，成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)。
　　　　武術(shù)文化，晉商南北經(jīng)商，既要保證貨物的安全運(yùn)輸，又需要資金的調(diào)度和回流，這就需要保鏢。保鏢業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，帶動(dòng)了晉中一帶武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。形意拳種得以流傳、壯大，名拳師人才輩出，武術(shù)的防衛(wèi)功能和健身功能得到弘揚(yáng)。
收藏文化，晉商富裕后，有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，自然就有了收藏的雅性。古書(shū)籍、古字畫(huà)、古器皿、古印章、古碑刻，琴棋書(shū)畫(huà)，都成為他們的珍愛(ài)之物，大量收藏于家。因此，晉中至今仍有大量古籍保存、古董存世，這也是晉中寶貴的一筆遺產(chǎn)。
最佳旅游時(shí)間
　　　秋季是去晉中旅游的最佳時(shí)間。秋天的晉中氣溫適宜、陽(yáng)光明媚。既可以去綿山登高遠(yuǎn)眺、尋訪古跡，也可以盡情游覽晉商大院祁縣的喬家大院、靈石縣的王家大院等，了解那些曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，體會(huì)那段輝煌燦爛的歷史，還可以參觀左權(quán)泉山森林公園、麻田八路軍總部，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。